娃娃皇帝娃娃宰相第10部分阅读（1/2）

”，不过山民们都把它叫做“杨桃子”。

杨桃子成熟的标准就是皮子变成黄褐色而且有光泽，用手捏一捏果子发软，吃起来很甜。如果果实还硬就不能吃。满朝荐兄弟在三塘驿常常吃杨桃子，所以有经验，拿一个杨桃子放到嘴边，用手一捏，果肉挤开果皮露出来，送到嘴里，再一用力，果肉全部挤出，丢掉果皮。

兄弟俩又各自拿了一个秤砣梨，顾名思义，秤砣梨果实大。果皮微红，拿在手上，香气四溢，咬一口，甜味满口钻。兄弟俩把一个秤砣梨吃了，拍拍肚子说“肚子太小，还有这些吃不下了，留着等会儿吃。”满三叔笑笑说“宁可一餐饱，莫做两餐少，两兄弟松松裤带，还吃一个柿饼。”兄弟俩看着那熟透了的腰带柿饼，强烈的食欲又驱使兄弟俩把裤带松松，各自拿了一个柿饼，用手扒开一点果皮，把嘴唇合着柿饼用力吸柿饼的水汁，好甜好甜的柿饼水汁很快进入嘴里，通过喉咙进入腹内。兄弟俩立刻感觉到腹内在快速饱胀。

兄弟俩吃完柿饼，拍拍肚子说“再也不能吃了，肚子变皮菠萝了。”但是兄弟俩的眼睛仍然看着那些半斤梨、岩梨、黄皮梨、青皮梨、槁子等几种还没吃的水果。

满朝荐忽然想起三叔那天离开京师时候自己对三叔说的话，问“带给皇上的礼物呢？皇上不是交代您给他带最好吃的水果吗？”

三叔指着那胀鼓鼓的牛皮袋说“那不是？”

满朝荐兄弟走近牛皮袋，解开捆袋口的绳子，一边翻看一边笑“这岩梨谁咬得动？除非他生着钢牙；这疤子梨，让皇上啃啃我们上湖南的疤子梨；这酸梨，如果皇上老婆怀孕了想吃酸，不然……这苦梨看谁吃得下，到时候你们看看皇上邹眉头；三叔你放这么多桐籽球干什么？”

“不是桐籽球，那是我们上湖南的半斤梨呢。这么好的水果，应该让皇上品赏品赏。”满三叔说。兄弟俩笑，兄弟俩知道满三叔的意思。

第二天，满朝荐告诉皇上说三叔回来了，皇上当即决定，召集亲近大臣在御花园钦安殿聚会，共同品赏上湖南优质水果。

大臣们如期赶到御花园，皇上同一班亲近大臣一路笑着走进钦安殿。皇上发现满朝荐兄弟还没到，于是大声对大臣们说“列位爱卿，今天把大家叫来，是要让大家同朕一起品赏满丞相故乡上湖南三塘驿的特产。众位爱卿知道上湖南三塘驿有什么特产吗？众位爱卿可能不知道，但是朕知道，朕虽然没有吃过，但是满丞相的三叔跟朕说过。人们常常说，在山吃山在水吃水，三塘驿那地方是山区，一定有好吃的水果。今天把大家叫来，就是要让大家仔细品赏满丞相故乡三塘驿的名优水果，如果发现最好的品种，宫廷可以列为贡品。”

于是大家纷纷议论起来

“听满丞相说，他的老家三塘驿那地方梨子很多，有不少好品种。”

“有河北赵县的雪花梨那样的品种吗？”

“那倒是不清楚，不过没听说有贡品。”

“安徽砀山的酥梨也是贡品，据说砀山酥梨的特点是‘落地一滩水’，富有水分而且很甜。”

“山东是闻名的‘鸭梨之乡’，早在秦汉时代就被历朝历代选作贡品进贡朝廷。”

“河北一带的酸梨最酸、肉最粗。果肉粗而硬，经后熟变软，果汁多，味酸甜爽口，有香气，极耐贮藏和运输。也是一极好的梨品种。”

大家正在议论纷纷，满朝荐兄弟俩抬着一个胀鼓鼓的牛皮袋来了。官员们看着那胀鼓鼓的牛皮袋，立刻想象着那熟透香甜的梨子，口中早已不停地咽着口水。不少官员忙伸手拿梨子，冯公公忙制止。冯公公说“大家不要急，既然大家来了，每人都有一份，客公公，你来给大家发梨子，首先每人一个，当然，皇上应该优惠一些，多给几个。”于是客公公就给大家发梨子。

客公公首先给皇上一个梨子，皇上立刻把梨子送到嘴里咬了一口，但是咬不动，皇上皱了一下眉头，立刻高兴地说“好吃，真的好梨子。”皇上不能说梨子咬不动，因为皇上刚才说要让大家品赏满丞相老家的特产，如果现在说梨子咬不动，岂不是折了自己面子？于是皇上夸奖说梨子好吃。

接下来，客公公依次给大家发梨子。当官员们从客公公手中接过梨子，都要不由自主地放口中咬一口。奇怪的是，每一个官员都只是咬一口，脸上立刻显出难看的神色，但是口中还称赞好吃。

梨子发完了，皇上问大家“列位爱卿，谁的梨子可以推荐为贡品？”

没有人答应。满丞相说“皇上，我们三塘驿的梨子每一种都很好吃，是不是全部都作为贡品报告给礼部做计划？”

皇上看看面前案桌上摆的那些梨子，脸上露出奇怪的表情，说“满爱卿，朕听说你们上湖南并不富裕，那贡品就免了吧。”

满丞相立刻跪奏道“谢皇上隆恩！”

第44回 童子军的训练

满朝荐兄弟俩回到家里，把那些半斤梨、岩梨、黄皮梨、青皮梨、槁子等几种昨天还没吃过的水果再饱餐了一顿。这些好东西可不能够让皇上知道。满三叔问兄弟俩“今天皇上没发牢马蚤吧？”满朝荐笑着说“皇上没说什么，他一定说不出口吧。据我估计，皇上一定首先当着群臣吹了牛。我注意了皇上的表情，当客公公把那岩梨递给皇上，皇上咬了一口立刻拿出来看看，皱了皱眉头，但是马上高兴地称赞梨子好吃。三叔你说，那岩梨简直跟岩石一样硬，皇上一定把牙齿嗑痛了。客公公又把那些疤子梨、酸梨和苦梨递给皇上，那疤子梨皇上一看就摇头，还有那酸梨和苦梨，皇上咬一口立刻背着群臣吐了出来。最后，客公公递给皇上一个桐籽球，皇上看着那青色的桐籽球发了一会呆，送入口中轻轻咬了一口，立刻吐出来。皇上为什么不发怒呢？还不是爱面子？不过皇上最后说贡品免了。”三叔笑了。满震寰说“为什么那么多大臣都说梨子好吃？”满朝荐说“皇上说梨子好吃，谁敢说梨子不好吃？那不是扫皇上的兴吗？”满震寰说“明天早上打扫卫生一定麻烦大些，我看到官员们把梨子全都丢在御花园各处的角角落落里。”兄弟俩想起那些吃不得的岩梨、疤子梨、酸梨、苦梨和桐籽球，不由发笑。

看官，满三叔为什么要给皇上带那些吃不下的梨子甚至用桐籽球充当梨子呢？原来这是侄儿满朝荐的主意。在满三叔出发前，满朝荐曾经告诉皇上三叔要回老家。临行那天早上，皇上来到满丞相府邸。皇上问起上湖南的特产，皇上要求满三叔这一次回去，一定要把最好吃的水果带一些来，如果有特别好的还要列为贡品。满朝荐心想，如果把老家那些好吃的梨子列为贡品，麻烦就大了。一方面，朝廷搞采购的太监们常常以采购贡品为名吃百姓的便宜；另一方面，一些贪官也常常以征收贡品为名盘剥百姓。满朝荐想到这些，于是在三叔临行时满朝荐面授机宜，交代三叔如此如此，于是满三叔带来了一大袋吃不下的岩梨、疤子梨、酸梨、苦梨和桐籽球。

满朝荐兄弟俩还说起前几天跟皇上在御花园相骂的事情。三叔听了大惊

“跟皇上相骂？你们跟皇上相骂？不得了呀你们！皇上没处罚你们？”

兄弟俩大笑，八娃说“爹，没事的，皇上没把我们怎么样。”八娃把嘴巴贴近爹的耳朵“爹知道满娃怎样骂皇上吗？‘我日你家李彩风！我日你家祖宗马大脚！’骂得好过瘾呢。”

“皇上就轻易放过你们？”

接下来，兄弟俩把当天怎么样用抱扫规劝皇上、皇上怎样发怒、双方怎样发生冲突、后来皇上发病不省人事、张丞相来我们家请满娃去乾清宫救皇上的经过说了。满三叔听后感到非常新奇。

这一天，皇上邀请满朝荐去演武场看童子军训练。由于满朝荐曾经请示皇上，让吴承恩先生把《西游记》书中描写孙悟空、哪吒和红孩儿的段落全部抄写，拿到同文馆让抄书人员转抄了两百多份，让训练童子军的所有武术教头都拥有一份。皇上要求，童子军训练要按照《西游记》中的孙悟空、哪吒和红孩儿的武术招式进行训练。大圣营主要训练孙悟空的棒术和变化，哪吒营要训练哪吒的八种兵器，红孩营要训练使用一丈八尺长的火尖枪，不过最难的还是训练口中吐火。

皇上同满朝荐向训练场地走来，远远听到排山倒海的吆喝声。当皇上和满丞相走近训练场地，只见三个营分别站在训练场地的三个不同方向，总教官俞大猷向皇上和满丞相汇报，今天训练的项目是三个营互相对打。皇上和满丞相首先巡视了三个营的装束打扮和使用的兵器。

皇上和满丞相首先巡视了大圣营，只见四百八十名童子军战士全部做孙悟空打扮头上戴一顶金冠，挽一条两个指头宽的金黄|色头箍，脸上带猴子脸壳，身上穿一件光闪闪的金甲，下身系一条披着黄|色绒毛的短裙，脚上踏一双貌似小船、鞋尖微翘、厚鞋底、鞋帮上绣有彩色云纹的云鞋。脸壳上方两个眼口露出一双明星闪烁般的怪眼。整个打扮使人联想起山中妖猴世间精灵。

哪吒营的童子军一律作小孩子妆扮，头发扎成前后两个丫髻，脑门正中涂一点红，上身穿一件红蓝相间的夹袄，肚子围著一块红绸子，右臂环套一个圆圈，双脚踝处套一对轮子，背上挎一把刀，斜插一把剑，胁下掉一个小包，天然一个小顽童。

红孩营也是小孩子装束，全身穿红，使用一杆长枪，枪尖制成火苗状并且涂成红色。

训练开始了，大圣营的教官戚继光把令旗挥动，随着一声唿哨，大圣营和哪吒营各走出一人，大圣营的大声喝道“你这小娃娃，你娘也不好好带着你，让你到处乱跑？外面有野鬼要吃人呢，听爷爷劝告，快快回家，免得你娘着急。”

“你这尖嘴雷公，居然敢充大，不认得乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子吗？你哪吒爷爷一万八千年以前就在乾元山金光洞太乙真人门下修炼，你这花果山的野猴子也敢冒充别人爷爷？看你哪吒爷爷的法宝！”哪吒说着就把那乾坤圈打来，大圣举铁棒迎战，把一条棒使得滴溜溜转，变化多端神出鬼没；哪吒那乾坤圈不离开大圣的头顶，一把剑总是向着大圣的咽喉直刺，其他几种兵器不时变化使用。

忽然大圣跳出圈外，伸手在头上拔出一根毛，用力一吹，说一声“变！”只见在哪吒的周围忽然出现数不清的大圣，把哪吒围困在中间，哪吒左冲右突，招架不住，大叫一声跳出圈外。

皇上和满朝荐看得眼花了，看到哪吒跳出圈外，大圣营退回本阵，教官戚继光告诉皇上和满丞相，刚才演练的就是孙悟空的变化。下面请看演练红孩儿吐火。

出场的是大圣营和红孩营，双方各自一人出场，首先是铁棒与长枪的对打，忽然红孩儿大叫一声跳出圈外，吸一口气，做吐火的动作，大圣营似乎被火烧着，向后逃遁。但是却没有谁看到口中吐出火。

戚继光、陆冲斗和刘铤三位教官向皇上和满丞相汇报说，大圣营的棒术，哪吒营的乾坤圈、浑天绫、刀剑等几种兵器，红孩营的火尖枪都好训练。但是有些东西训练起来难度很大，像大圣营孙悟空的变化、哪吒营风火轮和红孩营的口中吐火就很难训练。

“是不是去龙虎山把张道长和王道长请来传授几种法术？那两位道长不是有传雷法、神扇法、咒枣法多种会变化的法术吗？”陆冲斗问。

“据说那王道长是道教的护法神将王灵宫的后代，得到王天师的真传，能够脚踏风火轮，手持钢鞭，如果把他请来，哪吒营的脚踏风火轮训练就能够解决问题。”刘铤接过陆冲斗的话头说。

满丞相虽然年纪小，考虑问题倒老成，听了几位教官的意见，觉得还是有些不妥，于是用商量的口气说“我看是不是这样，我们堂堂大明童子军，不能够依赖法术。如果都利用法术，就没有军事家了。依我看，刚才大圣营演练孙悟空的变化，采用首先把童子军隐蔽起来，在适当的时候突然出现，让人觉得是神兵从天而降的感觉，刚才大圣营的童子军都是隐蔽在草垛子下面吧？这就叫做智谋。”

“满丞相这话倒提醒了朕，那红孩营训练口中吐火，是不是用火药装在一个竹筒里，用火把竹筒里的火药点燃，燃烧的火药向外面喷射，不是很像口中吐火吗？”

“用铁管更好，不怕管子烧着。”

“脚踏风火轮也好办，在特制的鞋底下面装上四个小轮子，人穿着这样的鞋子在平坦的地面行走，由于脚底下轮子的快速滚动，人也会奔驰得像飞一样快。”

“我想起来了，如果穿着这样的轮子鞋在冰天雪地里奔驰，那种感觉不是在飞吗？不过训练要些时间。”

大家你一言我一语，几个难题都解决了，童子军下一步的训练有了明确目的。

第45回 皇家昌明戏班

正文]第45回 皇家昌明戏班

汤显祖的《还魂记》终于写完了第五十五出戏，也就是最末一出戏。这天，张居正丞相来到汤显祖的书房，二人客套一番后转入正题

“汤先生，剧本写得怎么样了？”

“丞相来得正好，我刚准备来找你，剧本刚刚昨天写完最后一出戏，丞相看看。”汤显祖把《还魂记》书稿递给张丞相。

“写了多少出戏？”

“五十五出。最后一出戏是圆驾。”

张丞相首先把全书粗略地翻了翻，然后把目光停留在开头的《题记》

“天下nv子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也……”

“好呀，好！先生思维如此深邃，文辞如此奇丽，真乃千古也。”张丞相连声赞叹。张丞相又翻到最末一出戏“圆驾？这标题有意思。”张丞相继续看正文

“〔净、丑扮将军持金瓜上〕‘日月光天德，山河壮帝居。’万岁爷升朝，在此直殿。

北点绛ch&250;n〔末上〕宝殿云开，御炉烟霭，乾坤泰。

〔回身拜介〕日影金阶，早唱道黄&233;n拜。

〔集唐〕‘鸾凤旌旗拂晓陈韦元旦，传闻阙下降丝纶刘长卿。兴王会净妖氛气杜甫，不问苍生问鬼神李商隐……”

“好呀，好！把唐代第一流文士都牵扯进来了。敢问先生，可以排练了吗？”

“可以了，只是……”

“不要担心，剧团问题你不用c&224;o心，到时候先生去排练场指导指导就行了。”

张丞相带着汤显祖来到乾清宫面见皇上，向皇上汇报了《还魂记》写作完稿的情况。皇上非常高兴，当即拍板马上把剧本jiāo给y&249;熙宫排练，尽早演出。

看官，让鄙人jiāo代一下万历年间的戏剧发展情况。由于明太祖对明初的传奇创作的提倡，尤其是明太祖对元末高明写的南戏《琵琶记》的极力推崇，明朝戏剧有了很大的发展。明太祖曾经这样赞赏《琵琶记》“《五经》、《四书》如五谷，家家不可缺；高明《琵琶记》如珍馐百味，富贵家岂可缺耶！”在这种欣赏趣味影响下，达官显贵和上层文士积极参与戏曲艺术。从元杂剧到明代传奇，题材上大多袭用唐宋传奇或带有浓厚传奇s&232;彩的故事传说。乐曲上，明传奇发源于宋元南戏，随着弋阳、海盐、余姚、昆山“四大声腔”的兴起，南戏发展成为明代全国x&236;ng大型戏曲。

南戏到了嘉靖年间逐渐繁荣起来。市民阶层的壮大及其对戏曲的爱好和需求，促使作家们自觉地运用戏曲这种既能自娱又能娱人的艺术形式寄托对社会人生的感慨。这时期最重要的作品有三部，即李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》、贾仲明的《鸣凤记》。尤其是《浣纱记》的出现，从剧本创作上为昆腔的普及和发展奠下了基础。徐渭的《四声猿》也是本朝戏曲史上值得重视的作品。还有冯惟敏的《不伏老》、《僧尼共犯》也是值得一提的南戏作品。

关于戏曲唱腔，主要有四大声腔，一是余姚腔，二是海盐腔，三是弋阳腔，四是昆腔。昆腔又称“昆山腔”，源于江苏昆山。嘉靖间经戏曲音乐家魏良辅加工提高后，影响日益扩大。唱腔优美典雅，迂回婉转，柔曼悠远，长于抒情。伴奏以笛为主，加上管、笙、三弦、琵琶、月琴、鼓板、锣、钹、小锣等。昆腔传奇成为戏曲史上最为完整的表演艺术体系，并在城市剧坛雄据霸主地位。京师虽然流行四大声腔，但是最主要的还是昆腔。汤显祖的《还魂记》用的就是昆腔。

昆剧表演的最大的特点是抒情x&236;ng强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。昆剧是一种歌、舞、介、白各种表演手段相互配合的综合艺术，长期的演剧历史中形成了载歌载舞的表演特s&232;，尤其体现在各&233;n角s&232;的表演身段上，其舞蹈身段大体可以分成两种一种是说话时的辅助姿态和由手势发展起来的着重写意的舞蹈；一种是配合唱词的抒情舞蹈，既是jg湛的舞蹈动作，又是表达人物x&236;ng格心灵和曲辞意义的有效手段。

关于演剧机构，明太祖建富乐院于乾道桥，作为京城的中心剧场。嘉靖年间增设了“四斋”和“y&249;熙宫”，作为的五大剧院。其中y&249;熙宫是隆庆皇帝为太后专&233;n修建的豪华剧院。

除了宫廷的专业剧团，达官显贵们也有不少人有自己别具一格的家庭戏班。如万历皇帝的老师申时行家里就办有“申时行梨园班”。大学士李中麓，家中戏子多达二三十人，包括nv妓nv童。太监阮大铖家里有戏班，亲自教唱。刘晖吉以自己的家姬组成nv戏班，演出独具一格。

在京师的大街小巷，常常可以看到一些大大小小规模的戏班。小戏班的集中地段在新帘子胡同和旧帘子胡同。在这两条胡同内，家家歇着小班，&233;n内坐着一些小官，一个个打扮得粉妆y&249;琢，如nv子一般无二。在那里谈笑歌唱。正德时顾佐上疏，严禁官妓，京城缙绅无以为乐，于是小唱盛行。缙绅间一有盛会，就叫用小唱。从事这些行业的大都是宁bo人。至万历年间又有临清、开封、真定、保定的儿童，充当小唱歌童，但多伪称是浙江人。大班大都集中在椿树胡同。一起进巷口，就可见沿&233;n都有红纸贴子贴在&233;n上，上面写着某班某班，大致有昆曲、海盐这些苏浙腔五十班。此外，前&233;n附近还零星分布着几班。大班的演员一般由海盐、余姚、慈溪、黄岩、温州人组成，被称为“戏文子弟”，即使良家子弟也不耻为之。这些班子善演悲剧，他们扮演的传奇，剧情中都有命运不幸的nv子，常常出现悲泣的场面，让人听了以后易生凄惨。这些班子中还有男扮nv的“妆旦”，他们柔声缓步，演得很bi真。

著名的戏剧演员有杨元、杨能、顾眉生、李十、董白、马锦、李伶、罗兰姐与其父罗鸣九、醉张三、宋子仪等。马锦，字云将，他的歌喉燎亮，演技潇洒。他是梨园各部中最出s&232;的兴化部的主要演员。梨园各部中最出s&232;的还有华林部的李林。